Die Welt- ის თანახმად, ქალაქ ულმში მყოფი ევანგელური მრევლის დეკანმა, ერნსტ-ვილჰელმ გოლმა ბრძანა, რომ ადგილობრივი საკათედრო ტაძარიდან ამოიღონ ხის ფიგურები სამი ბრძენი, რომელთაგან ერთი, დიდი ხნის ტრადიციის თანახმად, გამოსახულია როგორც მუქი ფერის კანი. დეკანის თანახმად, "ჰიპერტროფიული თვისებები" (სავსე ტუჩები, "უხერხული ფიზიკა"), რომლითაც მე -20 საუკუნის 20-იანი წლების მჭრელმა ჯადოქარი მელჩიორი დააჯილდოვა, "თანამედროვე თვალსაზრისით ერთმნიშვნელოვნად რასისტული ჩანს". ახლა ულმის გოთის ტაძარში შობის სცენა, რომელიც მსოფლიოში ყველაზე მაღალ ეკლესიად არის აღიარებული, ემუქრება მთავარი გმირების გარეშე დარჩენას.
"დელირიუმის ტრიუმფი", "სასაცილო აღტაცება ე.წ. საზოგადოებრივი აზრისადმი" - წერენ აღშფოთებული ულმის მოსახლეობა Passauer Neue Presse- ის რედაქციას.”ამის შესახებ რომ გავიგეთ, უსიტყვოდ დავრჩით”, - თქვა პასაუს ეპისკოპოსმა.
ულმის საკათედრო ტაძარში შავი ჯადოქარი ამოიღეს
”აშკარაა, რომ ჯადოქრის, როგორც მუქი ფერის მქონე ადამიანის წარმომადგენლობას არანაირი კავშირი არ აქვს რასიზმის იდეოლოგიასთან”, - თქვა კლემენს ნეკმა, რეგენსბურგის საეპისკოპოსოს წარმომადგენელმა. შესაძლებელია შობისთვის დეკანი გონს მოეგოს და ფიგურები დაუბრუნდნენ თავიანთ ადგილს - ოღონდ "განმარტებითი ფირფიტებით და აქცენტებით".
დოსიე "RG"
სახარებაში არ არის არც მოგვების აღწერა და არც მათი სახელები, რომლებიც შემდეგ მიიღეს დასავლეთ ევროპის ტრადიციებში. ულმის საკათედრო ტაძარში ისინი აცხადებენ, რომ მათი შობის სცენაში მუქი ფერის ფერის ჯადოქრის ფიგურა აღნიშნავს მელქიორს, თუმცა შუა საუკუნეების წყაროებში მას ჩვეულებრივ სპარსელს უწოდებენ. მაგრამ მავრები, XII საუკუნიდან დაწყებული, ყველაზე ხშირად გამოსახავდნენ ბალტასარს - "ეთიოპიის მეფე". ეს სურათი განსაკუთრებით უყვარდა XV საუკუნის ჩრდილოეთ ევროპის მხატვრებს. ამასთან, ზოგჯერ კასპარს შავ ფერში ხატავდნენ, რომელსაც ჩვილს სამკურნალო მირო საჩუქრად მიჰქონდა. ჭორებმა მას ფარმაცევტების მკურნალი და მფარველი უწოდა. ითვლება, რომ ეს არის პოპულარული გერმანული ბრენდის "მავრიტანული აფთიაქები", რომელიც დღესაც სამარცხვინოდ ჩავარდა.
